ΑΝΆΠΟΔΑ ΒΉΜΑΤΑ

 














Α). ΑΑΠΟΔΑ ΒΗΜΑΤΑ

«Δόξα ἐν ὑψίστοις Θεῷ καὶ ἐπὶ γῆς εἰρήνη ἐν ἀνθρώποις εὐδοκία»



 ΙΩΑΝΝΗΣ ΣΠ. ΛΑΖΑΡΑΚΟΣ                                                                         Email: jlazarakosdim@yachoo.gr


Ας μιλήσουμε για τα αληθινά πνευματικά Χριστούγεννα και όχι για τα γήινα υλικά με τα εδέσματα, γλυκίσματα και πολύχρωμα λαμπιόνια. Στα μεν πνευματικά το κάθε τι έχει την αποκαλυπτική και ορθολογική, αλλά και θεολογική του αξία, μέσα στην αιώνια αλήθεια. Αντίθετα στα γήινα η αξία του κάθε τι περιορίζεται στα στενά όρια της πλάνης και του ουτοπικού ορθολογισμού. Με λίγα λόγια τα γήινα – υλικά Χριστούγεννα βουλιάζουν μέσα στον εφήμερο υλισμό της χαοτικής συγχύσεως.  

«Σύμφωνα με τη διδασκαλία των Πατέρων της Εκκλησίας μπορούμε να γνωρίσουμε «τα ¨περί τὸν Θεόν¨. Όταν ο άνθρωπος θέλει και επιθυμεί, μπορεί να αποκτήσει μερική γνώση του Θεού. Αυτή επιτυγχάνεται εν μέρει με τη φυσική αποκάλυψη και στην πληρότητά της με την υπερφυσική αποκάλυψη  ¨ἐν Χριστῶ¨… «καὶ αύτὴ τε ἡ κτίσις καὶ ἡ ταύτης συνοχή καὶ κυβέρνησις τὸ μεγαλεῖον τῆς θείας ἀποκαλύπτει φύσεως¨ (Ἅγιος Ιωάννης Δαμασκηνός).

Όσα λοιπόν είναι απαραίτητα για τη προσέγγιση και τη μερική γνώση του Θεού τα έθεσε στη διάθεσή μας η άπειρη αγάπη Του. Πολλά όμως που μας είναι άγνωστα προς το παρόν θα μας αποκαλυφθούν στη μέλλουσα ζωή… Η ουσία λοιπόν, του Θεού είναι απρόσιτη και ακατάληπτη, αλλά οι ενέργειές Του είναι μεθεκτές (μπορεί ο άνθρωπος να μετάσχει σε αυτές) με βάση το λογικό και με προϋπόθεση την πίστη. Η αγιότητα και η θέωση είναι ο ανώτατος βαθμός μέθεξης της ενέργειας του Θεού… ».1

Τα Χριστούγεννα λοιπόν, είναι η κοιτίδα όλων των Χριστιανικών Εορτών, διότι μόνο εν Χριστώ μπορούμε να κατανοήσουμε τα περί Θεού, προς το παρόν μερικώς. Και μέσα από την Αγία Εκκλησία Του, με βάση το λογικό και την πίστη, μπορούμε να φθάσουμε στην  αγιότητα και τη θέωση.  

Γεννήθηκε ο Χριστός ως Παιδίον νέον και ο οποίος είναι ο προ αιώνων Θεός. Το δεύτερο πρόσωπο της Αγίας Τριάδος.                     Για το λόγο αυτό ο Χριστιανισμός δεν είναι θρησκεία που δημιούργησαν άνθρωποι, αλλά Πίστη εξ Αποκαλύψεως σύμφωνα με τη θέληση του Θεού. 

Με τη Γέννηση του Κυρίου μας, από την Αειπάρθενο Θεοτόκο Μαρία, η οποία Αγιοπνευματικά συλλαμβάνει και γεννάει εν παρθενία τον Μεσσία του κόσμου. Ο Θεός γίνεται ο Ίδιος Θεάνθρωπος προκειμένου να λυτρώσει τον πεπτωκότα άνθρωπο και να τον επαναφέρει στη θέωση, δηλαδή στην προ της πτώσεώς του κατάσταση. Διότι μόνο έτσι θα έβρισκε ο ταλαίπωρος άνθρωπος την ΕΙΡΗΝΗ. Αυτό εξ’ άλλου ομολογούσαν και οι Άγγελοι πάνω και γύρω από τη Φάτνη της Βηθλεέμ: «Δόξα ἐν ὑψίστοις Θεῷ καὶ ἐπὶ γῆς εἰρήνη ἐν ἀνθρώποις εὐδοκία».

Βλέπουμε λοιπόν, ότι μόνο οι πιστοί που ζουν πνευματικά τα Χριστούγεννα, μέσα στην Αγία μας Εκκλησία μπορούν να κατανοήσουν αυτές τις κρίσιμες για τη σωτηρία τους αλήθειες. Αυτοί ζουν πραγματικά ειρηνικά, διότι ζουν εν Χριστώ που γεννήθηκε μυστηριακά και ταπεινά για να εξυψώσει τον ταραγμένο άνθρωπο, αδιακρίτως χρώματος, φυλής και έθνους. Πως είναι δυνατόν εμείς σήμερα με νεοεποχίτικα ΑΝΑΠΟΔΑ ΒΗΜΑΤΑ να απομακρυνόμαστε από Αυτόν; Ας σπεύσουμε να τον προσκυνήσουμε γεμάτοι χαρά και ελπίδα λέγοντας τον ύμνο των Αγγέλων. ΚΑΛΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ ΚΑΙ ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΑ.


1.ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΥΜΑΤΑ-  Ο.Ε.Δ.Β. Β΄ ΕΝ.ΛΥΚ. 2002.


Β). ΦΩΤΟΡΕΠΟΡΤΑΖ   

Χριστούγεννα. Άνθρωποι να χαρούμε


Πριν είκοσι τρία χρόνια, στις 31 Δεκεμβρίου του 1999 η Ανθρωπότητα γιόρτασε ξέφρενα τον ερχομό της Νέας Χιλιετίας (2.000 – 3.000) και παράλληλα την αρχή του 21ου αιώνα. Βέβαια υπάρχει μια σύγχυση αν η Τρίτη μ.Χ. Χιλιετία θα έπρεπε να αρχίζει από την 1η  Ιανουαρίου 2001, οπότε οι φρενήρεις και πολυδάπανοι  εορτασμοί θα έπρεπε να γίνουν στις 31 Δεκεμβρίου του 2000…

Πέρα όμως απ’ όλα αυτά, οι άνθρωποι εξυπηρετούν τα συναισθήματά τους με ουτοπικές παρήγορες φαντασιώσεις που κάνει ο καθένας για τον δικό του μικρόκοσμο.

 Έτσι λοιπόν, κανείς μας δεν φανταζόταν τότε όλα αυτά που έχουμε ζήσει τα τελευταία είκοσι δύο χρόνια και σε αυτούς που έζησαν τα χειρότερα συμπεριλαμβάνονται και οι Έλληνες. 

Σήμερα, τέλη του 2022 η Ανθρωπότητα ζει στον ορυμαγδό της Νέας Τάξης Πραγμάτων. Δηλαδή  ζούμε μέσα σε δυνατούς θορύβους από πολλούς διαφορετικούς ήχους της ανασφάλειας, του φόβου, της καταναλωτικής επιθυμίας, της φτώχειας, της πείνας, της απάτης, της διαστροφής κ.λ.π.

 Γνωστό είναι πλέον, και όχι συνομωσιολογία, πως αυτά αποτελούν την Ατζέντα, ή καλύτερα τον Εφιάλτη της Νέας Εποχής.  

Ανάμεσα στα υποσύνολα της Ελληνικής Κοινωνίας υπάρχει και το συντριπτικά μεγαλύτερο των Ορθοδόξων Χριστιανών. Ένα μικρό, θα λέγαμε, ποσοστό αυτού είναι οι πραγματικά πιστοί. Αυτοί δηλαδή που βιώνουν τη Μυστηριακή Ζωή εντός της Μίας Αγίας Καθολικής και Αποστολικής των Ορθοδόξων Εκκλησίας. Αυτοί δεν πανικοβάλλονται με όλα αυτά. Υπομένουν, δεν πλανώνται και αγωνίζονται. Αυτοί εορτάζουν τα Χριστούγεννα ουράνια και όχι  γήινα με πολύχρωμα λαμπιόνια. Οι περισσότεροι από αυτούς ξέφυγαν από τον χυδαίο υλισμό και φωτίστηκαν από το οκτάκτινο` Αστέρι της Βηθλεέμ. 

Όλοι γνωρίζουμε τέτοιους ανθρώπους, φίλους ή συγγενείς, και τους λέμε: «σας ζηλεύουμε, μακάρι να μπορούσαμε κι εμείς…». Αυτοί μας χαμογελούν και μας λένε: «Δόξα σοι ο Θεός, θα μπορέσετε κάποτε, αφού γεννήθηκε ο Μεσσίας Χριστός και μας αποκάλυψε την Αγία Πίστη μας. Ο κάθε άνθρωπος μπορεί να ελπίζει». ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΑ – ΚΑΛΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ.



Όταν λατρεύουμε το χρήμα πως μπορούμε να ζητάμε Αγάπη, Δικαιοσύνη και Ηθική; Αφού ακυρώνουμε τη Γέννηση του Λυτρωτή Ιησού Χριστού και Θεού ημών γινόμαστε παράδοξοι ειδωλολάτρες και δηλώνουμε Χριστιανοί Ορθόδοξοι!


Σημείωση: Ὁ Ἰωάννης Σπ. Λαζαρᾶκος γράφει τὰ «ΑΝΑΠΟΔΑ ΒΗΜΑΤΑ» 20 χρόνια περίπου. Ἀρχικά στὴν ἡμερήσια ἐφημερίδα τοῦ Πειραιᾶ «ΔΗΜΟΤΗΣ ΑΝΤΑΠΟΚΡΙΤΗΣ». Μετά στὴ δική του «SOS ΠΕΙΡΑΙΑΣ» καὶ ἀπό τὸ 2016 φιλοξενεῖται στὴν ἑβδομαδιαῖα ἐφημερίδα «Η ΦΩΝΗ ΤΩΝ ΠΕΙΡΑΙΩΤΩΝ». Στὸ σύνολό τους τὰ δημοσιευμένα ἄρθρα του, ἉΝΑΠΟΔΑ ΒΗΜΑΤΑ». ὑπερβαίνουν τὰ 500. 



ΖΩΟΔΟΧΟΥ ΠΗΓΗΣ ΕΣΠΕΡΙΝΟΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ ,Προ Γεννήσεως ΙΗΣΟΎ ΧΡΙΣΤΟΎ

https://youtu.be/cAH4uegH8gA 


ΖΩΟΔΟΧΟΥ ΠΗΓΗΣ

Ο Ναός που αποτελεί το Μοναστήρι του Πειραιά.

Κανένας όμως ποτέ δεν θα μπορούσε να φανταστεί ότι στον σημερινό Πειραιά, υπάρχει και λειτουργεί ανδρικό Μοναστήρι με καλογήρους και μάλιστα όχι πολύ μακριά από το κέντρο. Πρόκειται για την Ιερά Μονή της Ζωοδόχου Πηγής

Πατήρ Θεολόγος 

Πατήρ Παύλος