1/3/2020
«Ἑκάστω δὲ δίδοται ἡ φανέρωσις τοῦ πνεύματος πρὸς τὸ συμφέρον. ὧ μὲν γὰρ διὰ τοῦ Πνεύματος δίδοται λόγος σοφίας, ἂλλω δὲ λόγος γνώσεως κα- τὰ τὸ αὐτὸ Πνεῦμα, ἐτέρω δὲ πίστις ἐν τῷ αὐτῷ Πνεύματι, ἂλλω δὲ χαρίσματα ἰαμάτων ἐν τῷ αὐτῷ Πνεύματι, ἂλλω δὲ ἐνεργήμτα δυνάμεων, ἂλλω δὲ προφητεία, ἂλλω δὲ διακρίσεις πνευμάτων, ἑτέρω δὲ γένη γλωσσῶν, ἂλλω δὲ ἑρμηνεία γλωσσῶν· πά- ντα δὲ ταῦτα ἐνεργεῖ τὸ ἓν καὶ τὸ αὐτὸ Πνεῦμα, δι- αιροῦν ἰδία ἑκάστω καθὼς βούλεται.—Εις τον καθένα δίδεται η φανέρωση του Πνεύματος για κάποιο καλό. Εις τον ένα δίδεται δια του Πνεύματος λόγος σοφίας, εις άλλον λόγο γνώσεως κατά το αυτό Πνεύμα, εις άλλον πίστη δια του αυτού Πνεύματος, εις ἀλλον χαρίσματα θεραπειών δια του αυτού Πνεύματος, εις άλλον θαυματουργικές δυνάμεις, εις άλλον προφητικό χάρισμα, εις άλλον το να διακρίνει τα πνεύματα, εις άλλον διάφορα ήδη γλωσσολαλιάς, εις άλλον η ερμηνεία γλωσσών. Όλα αυτά ενεργεί το ένα και το αυτό Πνεύμα, το οποίον τα δια- νέμει εις τον καθέναν ιδιαιτέρως όπως αυτό θέλει.» (Α΄Κο- ρινθίους κεφ. 12, εδάφ, 7-11).1
Ανάρτηση 1η: Προφητείες και Γεωπολιτική
Η Γεωπολιτική απαιτεί ανθρώπινη μόρφωση. Οι
Προφητείες την εν Χριστώ μεταμόρφωση
Γράφουν: Ιωάννης Σπ. Λαζαράκος—Ηλίας Πέτρ. Χονδροκούκης
E-mail: jlazarakowdim@yahoo.gr
Ένας αναγκαίος σύντομος πρόλογος
Αισθανόμαστε μεγάλη τιμή για το ότι θα φιλοξενηθούμε στο έγκριτο blog «Η ΠΙΣΤΗ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΠΑΝ». Μεγαλύτερη όμως είναι η αίσθηση της ευθύνης μας προς τους επισκέπτες του ιστότοπου αυτού, σήμερα που παντού η χαώδης σύγχυση προσπαθεί να καταβροχθίσει τα πάντα, υπάρχει μεγάλη ανάγκη για τους σκεπτόμενους Ορθόδοξους Χριστιανούς Έλληνες, στους αποκαλυπτικούς τούτους και ζοφερούς καιρούς να ενημερώνονται έγκριτα.
Όλοι γνωρίζουμε πως η έγκριτη ενημέρωση έχει πηγή την έρευνα και την ανάλυση, όπου όμως αυτά πραγματοποιούνται με το επίστασθαι και όχι με το αντιλαμβάνεσθαι. Οι ερευνητές και οι αναλυτές είναι υποχρεωμένοι να κινούνται στη σφαίρα της ανιδιοτέλειας και του ασυμβίβαστου, τουλάχιστον το κατά δύναμη ανθρωπίνως, ειδάλλως καλύτερα να σιωπούν και να μη δημοσιολογούν.
Ο Ηλίας Πέτρ. Χονδροκούκης και ο Ιωάννης Σπ. Λαζαράκος ιστοριογραφούν το πολύτομο έργο «1821-2021 Η ΝΕΩΤΕΡΗ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΕΘΝΟΥΣ», εδώ και αρκετό καιρό, πολλά στοιχεία αυτού του έργου θα αναρτηθούν, για πρώτη φορά, στον ιστότοπο «Η ΠΙΣΤΗ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΠΑΝ».
Ο Ηλίας Χονδροκούκης, Οδοντίατρος – Χειρουργός – Κλινικάρχης, πρ. Αντιδήμαρχος Πειραιά, επίσης ιδρυτής και πρ. Πρόεδρος του Πανελλήνιου Συνδέσμου Μανιατών και Φίλων της Μάνης (ΠΑΣΜΑΦΙΜ), έχει συγγράψει πλήθος επιστημονικών και κοινωνικοπολιτικών, άρθρων και τα οποία έχουν δημοσιευθεί στον έντυπο και ηλεκτρονικό Τύπο.
Ο Ιωάννης Σπ. Λαζαράκος σπούδασε Αξιωματικός- Μηχανικός του Εμπορικού Ναυτικού, όπου και απέκτησε Δίπλωμα, επίσης, αργότερα, φοίτησε σε κύκλο σπουδών του ΕΛΚΕΠΑ Διοίκηση - Οργάνωση Επιχειρήσεων και Διαφήμιση-Επικοινωνία. Συμμετείχε ενεργά στο κίνημα των Συλλόγων Γονέων και Κηδεμόνων, στην ίδρυση Εθνικοτοπικών Συλλόγων της ιδιαίτερης Πατρίδας του, Μάνης και άλλων. Από το 1988 ασχολείται με τη Δημοσιογραφία, έχει εργαστεί σε πανελλαδικές και περιφερειακές ημερήσιες εφημερίδες, σε περιφερειακές εβδομαδιαίες, σε μηνιαίες Λακωνικές και Μανιάτικες και με τις κυρίες Αλίνα Ηλ. Χονδροκούκη και Μαρί Χρ. Σαλή εκδώσαν την εβδομαδιαία εφημερίδα «SOS Πειραιάς». Σήμερα συνταξιούχος δημοσιογραφεί εθελοντικά στην εβδομαδιαία εφημερίδα «Η ΦΩΝΗ ΤΩΝ ΠΕΙΡΑΙΩΤΩΝ, σελ. 23,
στη «Φωνή των Απανταχού τέκνων της Μάνης» και στο blog «ΙΔΕΟΓΡΑΦΟΣ –ένας κόσμος με λέξεις» με γεωπολιτικές αναλύσεις και τίτλο «Το χθες, το σήμερα και το αύριο στην Παγκόσμια Σκακιέρα».
Τέλος ελπίζουμε ότι ο Πανάγιος Παράκλητος και Αγιοτριαδικός Θεός, δια πρεσβειών της Αειπαρθένου Παντανάσσης Θεοτόκου, του Αγίου Παϊσίου και όλων των Αγίων, θα μας αξιώσει να ανταποκριθούμε στο δύσκολο εγχείρημα που επιχειρούμε και που τόσο ανάγκη το έχουμε σήμερα οι Έλληνες και οι Ελληνίδες.
Ενημερώνουμε τους αναγνώστες και επισκέπτες ότι όλες οι αναρτήσεις που θα ακολουθήσουν με μόνιμο τίτλο «Προφητείες και Γεωπολιτική», θα είναι προϊόντα κοινού πνευματικού μόχθου των δύο αδελφικών φίλων Γιάννη και Ηλία, που συνοδοιπορούν σχεδόν 40 χρόνια. Τόσο ο Ηλίας Χονδροκούκης, όσο και ο Ιωάννης Λαζαράκος επιθυμούν οι αναρτήσεις αυτές να οδηγήσουν, κυρίως τους νέους, σε γόνιμους προβληματισμούς και σε άλκιμες Ελληνορθόδοξες πνευματικές αναζητήσεις ώστε να αυξηθεί στέρεα η Πίστη, γιατί όπως είπε ο Άγιος Νεκτάριος «Το παν είναι η πίστη». Αμήν, γένοιτο.
Λόγος περί προφητειών
Το πρώτο πράγμα είναι να θυμίσουμε στους αναγνώστες, ή να τους ενημερώσουμε τι σημαίνει ο όρος «προφητεία» στην Ορθόδοξη Χριστιανική Θεολογία. Προφητεία λοιπόν σημαίνει: «Ἡ θεία εμπνεύσει πρόρρησις τῶν μελλόντων συμβῆναι. ἒστι δὲ ὃλως διάφορος της μαγείας ἢ μαντείας· ταύτης μὲν ἐπί εἰκασιῶν καὶ ἐσφαλμένων δοξασιῶν βαινούσης, ἀείποτε δὲ ασαφοῦς, σφαλερᾶς και ψευδομένης· ἐκείνης δὲ, ἐκ θείας ἐμπνεύσεως προηγμένης, σαφοῦς, ἰσχυρᾶς καὶ ἀείποτε ἀληθευούσης. Σπουδαιότατα δὲ στοιχεία τῆς προφητείας εἰσι τὰ ἑπόμενα· πρῶτον, ὁ ἐν καταλλήλω χρόνω ἀκριβής και σαφής ὁρισμός τοῦ συμβησομένου· δεύτερον, ἡ ἀκριβής συμφωνία τῆς προφητείας καὶ τῆς ἐκτελέσεως αὐτῆς, ὃπερ ὑπερβαίνει πᾶσαν ἀνθρωπίνην ἀγχίνοιαν καὶ προορατικότητα, και ἀπό σαφεστάτων ἐνδείξεων προηγμένην· ὓστατα δὲ ἡ αρμοδιότης τοῦ προφητεύοντος, διατελοῦντος ὑπό θείαν ἒμπνευσιν...».2
Διαβάσαμε λοιπόν ότι η προφητεία είναι εμπνευσμένη πρόρρηση που προέρχεται μόνο από τον Αγιοτριαδικό Πανάγιο Θεό. Είναι εντελώς διαφορετικό από τη μαγεία και τη μαντεία, οι οποίες προσφέρουν λαθεμένες εικασίες και πάντοτε αυτές είναι ασαφείς, εσφαλμένες και ψεύτικες. Οδηγούν έτσι τους ανθρώπους στην πλάνη.
Οι προφητείες οι οποίες προέρχονται από τον Πανάγιο Παράκλητο και Αγιοτριαδικό Θεό μας είναι σαφέστατες, ισχυρές και πάντοτε αληθινές. Τα σπουδαιότατα στοιχεία που οφείλουμε να γνωρίζουμε είναι τα εξής: πρώτο, στον κατάλληλο χρόνο ορίζεται το πότε θα συμβεί (κατά βούληση Κυρίου) το ακριβές γεγονός. Δεύτερο, η ακριβή συμφωνία της προφητείας και της εκτελέσεως αυτής όπου υπερβαίνει κάθε ανθρώπινη πνευματική ετοιμότητα (αγχίνοια) και προορατικότητα και από σαφεστάτων ενδείξεων (ανθρώπινων προβλέψεων) η θεία προφητεία προηγείται. Τέλος η αρμοδιότητα του προφητεύοντος είναι να βρίσκεται υπό θείας έμπνευσης, να είναι δηλαδή αγιοπνευματικός, θεοφόρος άνθρωπος.
Αυτά μας έχουν προείπει ο Κύριος ημών Ιησούς Χριστός, στον Ευαγγελικό Του λόγο, καθώς και ο θείος και Άγιος Απόστολος Παύλος, όπου και ένα τμήμα παραθέσαμε στην αρχή του άρθρου μας. Όλα αυτά γίνονται κατά οικονομία Θεού για τη σωτηρία μας. Ο προφητικός λόγος που ο Αγιοτριαδικός Θεός μας, δίνει χαρισματικά σε όσους θεοφόρους ανθρώπους Αυτός επιλέγει, είναι ενιαίος· από τους Αγίους θεοφόρους Προφήτες της Παλαιάς Διαθήκης μέχρι και τους σημερινούς. Η προφητεία είναι, απολύτως, ένα θεϊκό χάρισμα, από τα τόσα άλλα χαρίσματα που ο Πανοικτήρμων Θεός Πατέρας μας χαρίζει και όπως μας διδάσκει ο θείος Παύλος, ο Κύριος των Δυνάμεων μοιράζει σύμφωνα με τη θέλησή Του τα θεία χαρίσματα της σοφίας, των ιαμάτων, της προφητείας κ.λ.π. στους θεοφόρους ανθρώπους.
Λόγος περί Γεωπολιτικής
Αμέσως τώρα, πιστεύουμε πως πρέπει να δώσουμε την έννοια του όρου «Γεωπολιτική». Η Βικιπαίδεια την αποδί- δει ως εξής: «Η γεωπολιτική (γη + πολιτική) είναι η μελέτη των επιδράσεων της γεωγραφίας (ανθρώπινης και φυσι- κής) στις διεθνείς σχέσεις και στη διεθνή πολιτική». Και συ νεχίζοντας προσθέτει:
«Η γεωπολιτική ως μια θεωρία χωρικών αλληλεξαρτήσε- ων και ιστορικής αιτιότητας, αναλύει και συσχετίζει σταθε- ρούς και μεταβλητούς γεωγραφικούς παράγοντες καταλή- γοντας σε συμπεράσματα κατανομής της ισχύος στο διε- θνή χώρο. Η γεωπολιτική αποτελεί μια μέθοδο μελέτης της εξωτερικής πολιτικής ώστε να γίνει κατανοητή, να εξηγηθεί και τελικά να μπορεί να προβλεφθεί η συμπεριφορά των διεθνών πολιτικών δρώντων μέσα από γεωγραφικές μετα- βλητές. Αυτές οι μεταβλητές περιλαμβάνουν το κλίμα/πε- ριβάλλον, τον πολιτισμό, την τοπογραφία, τη δημογραφία, τους φυσικούς πόρους και εφαρμοσμένες επιστήμες της περιοχής που εξετάζεται.
Ο όρος "γεωπολιτική" σαν επιστημονικός όρος εισήχθη το 1899 από τον Σουηδό πολιτικό και πολιτικό επιστήμονα Rudolf Kjellén, μαθητή του γεωγράφου και θεωρούμενου ως πατέρα της γεωπολιτικής Friedrich Ratzel. Ως επιστή- μη, η γεωπολιτική δημιουργήθηκε στις αρχές του 20ου αιώνα και στη συνέχεια διαδόθηκε στην κεντρική Ευρώπη κατά το διάστημα του μεσοπολέμου. Η γεωπολιτική αποτελεί εργαλείο της στρατηγικής με κεντρικό σημείο την εθνική ισχύ και τον έλεγχο μίας γεωγραφικής επικράτειας. Κράτη που είναι ισχυρότερα στην προβολή των ικανοτή- των τους σε μεγαλύτερες αποστάσεις, αποτελούν τα κυρί- αρχα κράτη σε κάθε ιστορική περίοδο μέσα στο διεθνές σύστημα. Επομένως, η γεωπολιτική υπονοεί την ύπαρξη διεθνών ανταγωνισμών και υποστηρίζει τη στρατηγική σχεδίαση σε διάφορους τομείς, όπως της στρατιωτικής ισχύος (γεωστρατηγική), της οικονομίας (γεωοικονομία).».3
Ο Καθηγητής Ι. Θ. Μάζης μας πληροφορεί για τη Γεωπο- λιτική τα εξής: «Οι θεμελιωτέςτης Γεωπολιτικής είναι αυτοί που αποτελούν τη Γερμανική Σχολή, ΓερμανικήΣχολή Frie drichRatzel: 1844-1904 Rudolf Kjellen:1864-1922 Karl Haushoffer: 1869-1946/ Επίσης αυτοί της Αγγλοσαξωνι- κής Σχολής, Sir HalfordMackinder:1861-1947 Nickolas Spykman:1893-1943». Επίσης αναφέρεται και στη Γαλλική Σχολή και σε άλλες Σχολές οι οποίες θεωρούνται θεμελιω- τές της Γεωπολιτικής.4
Ο Καθηγητής κ. Μάζης συνεχίζοντας μας ενημερώνει σχετικά με τη Γεωπολιτική με τα εξής: «Λίγοι αντιπροσωπευτικοί ορισμοί της Γεωπολιτικής. Κατά τονSaul Kohen (1963,Geography and Politics in a World divided): «η πεμπτουσία της Γεωπολιτικής είναι η μελέ- τη της υφισταμένης σχέσεως μετα ξύ της διεθνούς πολιτικής της ισχύος και των αντιστοίχων γεωγραφικών χαρακτηριστικών, κυρίως δεαυτών των γεωγραφικών χαρακτηριστικών που αναπτύσοονται στις πηγές ισχύος». Κατά τον Ladis K. D. Kristof (1960, The Origi- ns and evolution of Geopolitics):«Ο σύγχρονος γεωπολιτικός δεν επισκοπεί τον παγκόσμιο χάρτη για να διακρίνει τι μας υπαγορεύει η φύση να κάνουμε, αλλά τι μας συμβουλεύει η φύση να κάνουμε δεδομένων των προτιμήσεών μας».
Κατά τον Colin Gray (1977, The Geopolitics of Nuclear Era: Heartland, Rimlands and the Technological revolution):
«Ηπρώτιστη αρετή της γενικής Γεωπολιτικής θεωρίας[…] βρίσκεται στο ότι εστιάζει την προσοχή μας σε διαρκείς και σταθερούς παράγοντες. Εκείνοι οι οποίοι θέλουν να κατανοήσουν τις πολιτικές διαστάσεις της Διεθνούς ασφαλείας πρέπει να αφομοιώσουν τις ουσιώδεις έννοιες της Γεωπολιτικής» εφόσον «οι πολιτικ έςερμηνείες μιας παγκόσμιας, κοινής γεωγραφικής πραγματικότητας, διαδραματίζουν ένα σημαντικότατο, ενίοτε και ασύλληπτο ρόλο αναφορικά με τον τρόπο με τον οποίο ορίζουμε τα πολιτικά προβλήματα».» 4
Τελειώνοντας και αυτή την ενότητα θα επιθυμούσαμε να δώσουμε και την έννοια του όρου «Γεωπολιτική» όπως τη διατυπώνει ο Καθηγητής κ. Μάζης.
«Απόπειρα ορισμού από τον Καθηγητή Ι.Θ. Μάζη.
Γεωπολιτική ανάλυση ενός γεωγραφικού Συστήματος ανισορρό- που κατανομής ισχύος καλείται η γεωγραφική εκείνη μέθοδος η οποία μελετά, περιγράφει και προβλέπει τις συμπεριφορές και τις επιπτώσεις των σχέσεων των αντιτιθεμένων και διακριτών πολιτι- κών δράσεων ανακατανομής ισχύος και των ιδεολογικών μεταφυ- σικών που τις καλύπτουν, στο πλαίσιο των γεωγραφικών συμπλόκων που οι πολιτικές αυτές εφαρμόζονται» 4
Τελειώνοντας την 1η Ανάρτηση «Προφητείες και Γεωπολιτική»
Η Γεωπολιτική απαιτεί ανθρώπινη μόρφωση προκειμένου να γίνουν ορισμένα πράγματα, που διαπραγματεύεται ανθρωπίνως κατανοητά Οι
Προφητείες για να τις κατανοήσουμε χωρίς να πλανηθούμε απαιτούν την εν Χριστώ μεταμόρφωση μας σε αγιοπευματικούς ανθρώπους και άξια τέκνα του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού. Αν δεν έχουμε φτάσει σε αυτή την πνευματική προκοπή, καλό είναι να μην προσπαθούμε να ερμηνεύουμε τις αγιοπνευματικές προρρήσεις και προφητείες. Σήμερα όμως έχουμε όλα τα μέσα να μελετήσουμε ερμηνείες προφητειών από τους θεοφόρους και Αγίους Πατέρες της Εκκλησίας μας. Η μελέτη αυτή και μόνο αυτή των προφητειών αποτελεί το ωφέλιμο και το ασφαλές για κάθε μελετητή, προκειμένου να εξάγει ασφαλή συμπεράσματα και να βαδίζει στον πολυτάραχο κοσμικό του βίο. Αυτό θα πράττουμε κι εμείς στις επόμενες αναρτήσεις μας.
Όπως έχει αποδειχθεί πλήθος προφητειών έχουν ήδη εκπληρωθεί στον ορισμένο καιρό τους. Ένα μικρό υπόλοιπο του ενιαίου Αγιοπνευματικού προφητικού λόγου μένει ακόμη ανεκπλήρωτο. Σήμερα όλοι λέμε πως ζούμε σε αποκαλυπτικούς χρόνους. Τα γεγονότα που συμβαίνουν τόσο σε παγκόσμιο επίπεδο, όσο και σε εθνικό δείχνουν πως έχουμε φθάσει στα χρόνια της εκπλήρωσης αυτού του υπόλοιπου του προφητικού λόγου. Είμαστε δηλαδή στους έσχατους χρόνους. Τα έσχατα όμως είναι παρόντα και ερχόμενα. Κανείς επιστήμονας, αναλυτής και γενικότερα άνθρωπος δεν μπορεί έστω και να υποθέσει ημερομηνίες και χρονολογίες για τα όσα πρόκειται να συμβούν απ΄ εδώ και πέρα. Όλοι αυτοί που τόλμησαν κάτι τέτοιο αποδείχθηκαν ιστορικώς πλανεμένοι στην καλύτερη των περιπτώσεων και στη χειρότερη αγύρτες και έμποροι της ανθρώπινης αβεβαιότητας.
Ασφαλώς υπάρχουν πολλές προφητείες τόσο προ Χριστού, όσο και μετά Χριστού που εμπεριέχουν σοβαρότατες γεωπολιτικές καταστάσεις και τις οποίες με τη βοήθεια των θεοφόρων Πατέρων θα εξετάσουμε. Επίσης θα εξετάζουμε τα συμβαίνοντα και από τη γεωπολιτική, ανθρώπινη πλευρά, πάντοτε με ιδιαίτερη προσοχή ώστε να μην πέσουμε στην παγίδα του σατανικού συγκρητισμού, που αποτελεί ένα υπερεργαλείο της σατανικής «Νέας Εποχής».
Ας γνωρίζουμε όλοι ότι, οι καιροί ου μενετοί και ας γρηγορούμε βιώνοντας την Αγία και Μυστηριακή ζωή του Σωτήρος Χριστού εντός της Αγίας Ορθοδόξου Εκκλησίας Του, όπου η Αειπάρθενος Θεοτόκος Παντάνασσα απαστράπτει ως πολύεδρος αδάμαντας.
ΑΡΧΕΙΟ ΠΗΓΕΣ
1. ΚΑΙΝΗ ΔΙΑΘΗΚΗ – Το πρωτότυπον κείμενον με νεοελλη- νικήν μετάφρασιν. ΕΚΔΟΣΗ Γ΄. ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗ ΔΙΑΚΟΝΙΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ-ΑΘΗΝΑΙ 1992.
2. ΛΕΞΙΚΟΝ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΓΡΑΦΩΝ Γ. ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ – ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΓΡΗΓΟΡΗΣ- ΑΘΗΝΑ 2008.
3. Google- Βικιπαίδεια: Γεωπολιτική.
4. Καθηγητής Ι.Θ. Μάζης – Οικονομική Γεωγραφία/Γεωπολι- τική ΙΟΝΙΟΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ Πρόεδρος Επιστημονικού Συμβου- λίου Ινστιτούτου Αμυντικών Αναλύσεων
5.
6.
7.
