ΑΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ Ο ΘΕΟΛΟΓΟΣ -Ο Ευαγγελιστής της Αγάπης και το Μυστήριο της Αποκάλυψης στην Πάτμο

 Ο Ευαγγελιστής της Αγάπης και το Μυστήριο της Αποκάλυψης στην Πάτμο

Ο Άγιος Ιωάννης ο Θεολόγος αποτελεί μία από τις πιο εμβληματικές, αγαπημένες και βαθυστόχαστες μορφές της Χριστιανικής Εκκλησίας. Ήταν ο «ηγαπημένος μαθητής» του Ιησού Χριστού, ο ευαγγελιστής της αγάπης, ο συγγραφέας του τέταρτου Ευαγγελίου, τριών Καθολικών Επιστολών και του προφητικού βιβλίου της Αποκαλύψεως. Το προσωνύμιο «Θεολόγος» του αποδόθηκε λόγω των υψηλών και βαθυστόχαστων νοημάτων των κειμένων του, τα οποία διεισδύουν στο μυστήριο της θεότητας του Λόγου του Θεού.
Ο Βίος του Αγίου
Ο Ιωάννης γεννήθηκε στη Γαλιλαία και ήταν γιος του Ζεβεδαίου και της Σαλώμης, η οποία ήταν κόρη του Ιωσήφ του Μνήστορος. Μαζί με τον αδελφό του, τον Ιάκωβο, εργάζονταν ως ψαράδες στη Λίμνη της Γεννησαρέτ. Αρχικά υπήρξε μαθητής του Αγίου Ιωάννη του Προδρόμου, όμως όταν εκείνος υπέδειξε τον Χριστό, ο Ιωάννης τον ακολούθησε αμέσως.
Μαζί με τον Πέτρο και τον Ιάκωβο αποτελούσαν τον στενό κύκλο των τριών μαθητών που βίωσαν τις πιο ιερές στιγμές της επίγειας ζωής του Κυρίου, όπως τη Μεταμόρφωση στο Όρος Θαβώρ και την αγωνία στον Κήπο της Γεθσημανή. Κατά τον Μυστικό Δείπνο, ο Ιωάννης ήταν εκείνος που έγειρε το κεφάλι του στο στήθος του Διδασκάλου, ενώ υπήρξε ο μόνος από τους μαθητές που δεν τον εγκατέλειψε κατά τη διάρκεια του Πάθους, παραμένοντας κάτω από τον Σταυρό. Εκεί, ο Ιησούς του εμπιστεύθηκε τη μητέρα Του, την Παναγία, την οποία ο Ιωάννης φρόντισε σαν δική του μητέρα μέχρι την Κοίμησή της.
Μετά την Πεντηκοστή, ο Ιωάννης κήρυξε το Ευαγγέλιο στη Μικρά Ασία, με επίκεντρο την Έφεσο. Κατά τη διάρκεια των διωγμών του αυτοκράτορα Δομιτιανού, εξορίστηκε στο νησί της Πάτμου.
Το Μυστήριο της Αποκάλυψης
Εκεί, μέσα σε ένα σπήλαιο, ο Άγιος Ιωάννης άκουσε τη φωνή του Θεού σαν σάλπιγγα και αξιώθηκε να δει συγκλονιστικά και γεμάτα συμβολισμούς οράματα για το μέλλον της ανθρωπότητας και την τελική επικράτηση του Θεού. Τα οράματα αυτά ήταν τόσο βαθυστόχαστα, παράδοξα και τρομακτικά, που ο ίδιος ο Απόστολος συχνά αδυνατούσε να συλλάβει το πλήρες νόημά τους με την ανθρώπινη λογική, νιώθοντας δέος και απορία μπροστά σε όσα ξεδιπλώνονταν μπροστά στα μάτια του.
Βλέποντας την αμηχανία και την έκπληξη του Ιωάννη, ο Άγγελος Κυρίου, που λειτουργούσε ως οδηγός και μεσολαβητής του θείου θελήματος, παρενέβαινε για να του εξηγήσει τους κρυμμένους συμβολισμούς. Για παράδειγμα, όταν ο Ιωάννης είδε το όραμα με τη γυναίκα που καθόταν πάνω στο κόκκινο θηρίο με τα επτά κεφάλια και τα δέκα κέρατα, θαύμασε με θαυμασμό μέγα και απόρησε. Τότε ο Άγγελος τον ρώτησε γιατί απόρησε και του είπε ότι θα του φανερώσει το μυστήριο της γυναίκας και του θηρίου που την κουβαλάει. Στη συνέχεια, ο Άγγελος του αποκάλυψε με σαφήνεια ότι τα επτά κεφάλια είναι τα επτά βουνά όπου κάθεται η γυναίκα, αλλά και επτά βασιλείς, δίνοντάς του το πνευματικό «κλειδί» για να μεταφέρει το μήνυμα στους πιστούς με ακρίβεια. Μετά το τέλος της εξορίας του, επέστρεψε στην Έφεσο, όπου συνέχισε το ποιμαντικό του έργο μέχρι τα βαθιά του γεράματα.
Η Κοίμηση και η Μετάσταση
Ο Άγιος Ιωάννης ο Θεολόγος είναι ο μόνος από τους Αποστόλους που δεν πέθανε με μαρτυρικό θάνατο, αλλά ειρηνικά, σε ηλικία που ξεπερνούσε τα εκατό έτη. Όταν ένιωσε ότι πλησιάζει το επίγειο τέλος του, ζήτησε από τους μαθητές του να τον ακολουθήσουν έξω από την Έφεσο.
Εκεί, τους έβαλε να σκάψουν έναν τάφο σε σχήμα σταυρού. Αφού τους αποχαιρέτησε και τους έδωσε την τελευταία του συμβουλή να αγαπούν ο ένας τον άλλον, ξάπλωσε μέσα στον τάφο και ζήτησε να τον καλύψουν με το χώμα μέχρι τον λαιμό, και στη συνέχεια να σκεπάσουν το πρόσωπό του. Οι μαθητές του επέστρεψαν με λύπη στην πόλη.
Όταν όμως την επόμενη ημέρα οι υπόλοιποι χριστιανοί έμαθαν το γεγονός και πήγαν στον τόπο εκείνο για να προσκυνήσουν, άνοιξαν τον τάφο και τον βρήκαν εντελώς άδειο. Το σώμα του Αγίου Ιωάννη δεν βρισκόταν πια εκεί. Η Εκκλησία διδάσκει ότι ο Ιωάννης μεταστάθηκε στους ουρανούς, με τον ίδιο τρόπο που μεταστάθηκε και η Υπεραγία Θεοτόκος, δηλαδή το σώμα του αναστήθηκε και ενώθηκε με την ψυχή του στην ουράνια δόξα, προτού γίνει η κοινή Ανάσταση των νεκρών.
Κάθε χρόνο, στις 8 Μαΐου, από τον άδειο τάφο του Αγίου στην Έφεσο έβγαινε μια λεπτή σκόνη, την οποία οι πιστοί ονόμαζαν «μάννα», και είχε ιαματικές ιδιότητες για τους ασθενείς. Η μνήμη της Μεταστάσεώς του τιμάται με ευλάβεια από την Ορθόδοξη Εκκλησία στις 26 Σεπτεμβρίου

Δεν υπάρχουν σχόλια:

Δημοσίευση σχολίου